Bricolage, collage y la ciudad en las fotografias de Adriana Torres

Jaime Cerón

Las zonas centrales de las ciudades latinoamericanas pueden servir de evidencia de las trasformaciones que han caracterizado sus usos sociales. El visible abandono de muchas de estas zonas genera conflictos de orden social y económico, pero su origen parece ser de tipo cultural. ¿Que tipo de representaciones culturales subyacen el traslado de la “gente de bien” a otras áreas de estas ciudades? ¿Como ésta traslación genera cambios en las percepciones de los diferentes grupos humanos que configuran el tejido social que sustenta estas ciudades?En el caso de Bogotá, a mediados del siglo XX, el asesinato de un líder político anuncio un paulatino abandono del centro de la ciudad como lugar de vivienda para las clases sociales hegemónicas. De esta forma se transformó radicalmente el uso social del centro histórico y sus zonas aledañas que comenzarían a albergar una actividad comercial de muy diversos renglones económicos. El centro de Bogotá dejo de ser un lugar de habitación y se convirtió paulatinamente en un sitio de tránsito.

Actualmente, más de medio siglo después del inicio de este proceso, el centro histórico es la sede de instituciones y organizaciones de carácter político, educativo y cultural, mientras que sus zonas aledañas albergan un sin número de espacios de comercio de servicios básicos, de un cierto nivel de informalidad, como ferreterías, tiendas de abarrotes, talleres de mecánica, almacenes de repuestos automotrices así como zonas de reciclaje informal o de diversas ventas de comidas.

Adriana Torres realiza collages fotográficos que parten de algunos de los ejes de circulación de una economía que se mueve entre la informalidad y la formalidad y que incluyen tanto áreas cercanas al centro histórico de la ciudad, como zonas un tanto marginales. Aborda por ejemplo el entorno inmediato al Parque del Tercer Milenio que durante mucho tiempo fue el lugar de encuentro y habitación de un alto porcentaje de los indigentes de Bogotá, hasta que la administración de la ciudad los fue desalojando paulatinamente para desplazarlos a otras áreas de la ciudad.

En sus imágenes aparecen sectores de Bogotá cuyo uso ha sido claramente modificado y cuyo valor cultural por lo tanto ha sido resignificado. En ese sentido son áreas en donde los soportes materiales de unos signos urbanos han sido la materia prima para la “creación de nuevos signos”, en una directa sintonía con lo que Levi Strauss denominó bricolage. La antropología definía a través de este término la posibilidad humana de generar una intervención sobre las condiciones materiales de lo real que es precisamente lo que ocurre en estos ámbitos.

Adriana Torres relaciona fragmentos fotográficos de los lugares hasta aquí referidos en un principio de contraposición que enfatiza la existencia de diversas lógicas de valoración de lo real. En el cruce de esa multiplicidad de facetas y dimensiones imaginarias de Bogotá se evidencia la práctica del collage en el trabajo de Adriana Torres.

Bogotá, Septiembre de 2006

JAIME CERON.
Maestro de Bellas Artes Universidad Nacional de Colombia.Teórico y curador de arte en Colombia.